3月17日下午，“当代英美文学伦理批评的合法性论争”讲座在星空体育（中国）3134会议室成功举办。本次讲座由山东师范大学网络文艺生产与批评研究中心、山东师范大学美学与美育研究中心主办，星空体育（中国）韩存远老师主讲，张硕老师以及文艺学美学专业部分同学参加，杨光副教授主持。本次讲座是“东岳文化创意产业新动能创新团队”之文艺学美学青年学者沙龙系列活动第三期。
讲座开始，韩存远老师首先对英美文学伦理批评论争的背景作了相关介绍，韩老师指出，在20世纪之前不存在伦理批评是否合法的问题，并以锡德尼《为诗辩护》、萨缪尔·约翰逊对莎士比亚的论述为例，说明了20世纪之前英美文学对道德批评的重视程度。然而到了20世纪之后，继王尔德提出“为艺术而艺术”的“审美主义”主张，到新批评对文学形式的探讨，再加上20世纪40年代英美分析美学影响力越来越大，其所代表的“反本质主义”也对传统道德批评产生影响，由此一度占据英美文学批评主流的传统道德批评便一再遭受打击。韩老师对此总结道，英美传统道德批评的衰落有两个主要原因：一方面由于各种思潮的兴起，对传统道德批评不利；另一方面也由于传统道德批评自身也有着缺陷。而在20世纪80年代以后，伦理批评在英美重获关注，且研究者不限于文学理论和文学批评家，由此产生了“伦理转向”。
韩存远老师接下来以理查德·波斯纳、韦恩·布斯、玛莎·努斯鲍姆三位理论家为核心，由此切入了当代英美文学伦理批评的合法性论争。韩老师指出，理查德·波斯纳于1997年和1998年在《哲学与文学》杂志上接连发表的《反对伦理批评》、《反对伦理批评续》两篇文章试图动摇伦理批评存在和发展的事实及理论依据，而韦恩·布斯与玛莎·努斯鲍姆则站在支持伦理批评的立场上，分别以《为什么反对伦理批评大错特错》、《为伦理批评一辩》两篇文章予以回应，关于伦理批评合法性的小范围论争局面由此形成。
韩老师进一步指出，这场论争的焦点主要有二：其一，伦理批评是否契合了文学的本体属性；其二，伦理批评强行规定了文学的教诲作用。以理查德·波斯纳代表的反对方和以韦恩·布斯、玛莎·努斯鲍姆代表的支持方正是围绕着这两点进行争论。对于这场小范围论争的特点，韩老师总结了四点：典型性、承启性、开放性、含混性。最后，韩老师指出了这场论争的持续影响和理论价值，同时也指出了双方由于对伦理批评和伦理概念的理解不一致而导致了这场论争的局限性。
在讨论环节，在场师生围绕审美价值与伦理价值的关系、如何理解伦理批评中的“伦理”与“道德”的区别与联系、后现代主义与英美学界“伦理转向”的关系、“隐含的作者”概念等问题进行了热烈的讨论，韩老师对这些问题一一作出了回答。最后，主持人杨光老师作出总结，建议同学们写作学术论文时要具备理论思维，抓住切入点，磨练自己的理论能力，并对韩存远老师为大家带来一场如此精彩的讲座表示感谢。本次讲座圆满结束。
撰稿：韩旭
摄影：许崇杰
审核：杨光、张雨婷、李慧
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